美文网 - 常阅读 ,多交友!
位置:美文网>为什么别人那么有钱>名家名篇经典美文摘抄>博狗开户网--综合体育用品网站

博狗开户网--综合体育用品网站

2017-06-14 06:52 | 作者:你的青春有我啦 | 点击:336...

篇一 : 12篇必读名家经典美文

12篇必读名家经典美文,20088字

浏阳三中高三语文组整理(2008年11月晨读资料)

1、假如今天是我生命中的最后一天??

2 、夏夜晚风

3 、听听那冷雨※余光中

4、心愿※张爱玲

5 、暴风雨──大自然的启示

6 、避免失败人生的八个思考角度

7、尊严※陈漫

8 、流浪的二胡※陈荣利

9、感动是一种养分

10、给人生算帐

11  、假如我有九条命※余光中

12 、人生真相

《假如今天是我生命中的最后一天……》

假如今天是我生命中的最后一天 。

我要如何利用这最后 、最宝贵的一天呢?首先 ,我要把一天的时间珍藏好,不让一分一秒的时间滴漏 。我不为昨日的不幸叹息,过去的已够不幸  ,不要再陪上今日的运道。

时光会倒流吗 ?太阳会西升东落吗 ?我可以纠正昨天的错误吗 ?我能抚平昨日的创伤吗?我能比昨天年轻吗?一句出口的恶言 ,一记挥出的拳头 ,一切造成的痛 ,能收回吗 ?

不能!过去的永远过去了 ,我不再去想它。

假如今天是我生命中的最后一天。

我该怎么办?忘记昨天  ,也不要痴想明天  。明天是一个未知数 ,为什么要把今天的精力浪费在未知的事上  ?想着明天的种种 ,今天的时光也白白流失了 。祈盼今早的太阳再次升起 ,太阳已经落山。走在今天的路上,能做明天的事吗?我能把明天的金币放进今天的钱袋吗?明日瓜熟 ,今日能蒂落吗 ?明天的死亡能将今天的欢乐蒙上阴影吗 ?我能杞人忧天吗 ?明天和明天一样被我埋葬 。我不再想它。

今天是我生命中的最后一天  。

这是我仅有的一天  ,是现实的永恒 。我像被赦免死刑的囚犯 ,用喜悦的泪水拥抱新生的太阳 。我举起双手,感谢这无与伦比的一天 。当我想到昨天和我一起迎接日出的朋友  ,今天已不复存在时 ,我为自己的幸存  ,感激上苍 。我是无比幸运的人 ,今天的时光是额外的奖赏 。许多强者都先我而去,为什么我得到这额外的一天?是不是因为他们已大功告成 ,而我尚在旅途跋涉 ?如果这样,这是不是成就我的一次机会,让我功德圆满?造物主的安排是否别具匠心 ?

今天是不是我超越他人的机会 ?今天是我生命中的最后一天  。

生命只有一次,而人生也不过是时间的累积 。我若让今天的时光白白流失,就等于毁掉人生最后一页 。因此,我珍惜今天的一分一秒 ,因为他们将一去不复返 。我无法把今天存入银行,明天再来取用 。时间像风一样不可捕捉。每一分一秒,我要用双手捧住 ,用爱心抚摸,因为他们如此宝贵 。垂死的人用毕生的钱财都无法换得一口生气 。我无法计算时间的价值,它们是无价之宝!

今天是我生命中的最后一天 。

我憎恨那些浪费时间的行为 。我要摧毁拖延的习性 。我要以真诚埋葬怀疑 ,用信心驱赶恐惧 。我不听闲话  ,不游手好闲,不与不务正业的人来往 。我终于醒悟到,若是懒惰,无异于从我所爱之人手中窃取食物和衣裳。我不是贼,我有爱心 ,今天是我最后的机会 ,我要证明我的爱心和伟大 。

今天是我生命中的最后一天 。

今日事今日毕。今天我要趁孩子还小的时侯,多加爱护 ,明天他们将离我而去,我也会离开 。今天我要深

情地拥抱我的妻子,给她甜蜜的热吻,明天她会离去,我也是。今天我要帮助落难的朋友,明天他不再求援 ,我也听不到他的哀求 。我要乐于奉献 ,因为明天我无法给予,也没有人来领受了 。

今天是我生命中的最后一天。

如果这是我的末日 ,那么它就是不朽的纪念日。我把它当成最美好的日子 。我要把每分每秒化为甘露,一口一口,细细品尝,满怀感激 。我要每一分钟都有价值  。我要加倍努力 ,直到精疲力竭。即使这样 ,我还要继续努力 。今天的每一分钟都胜过昨天的每一小时 ,最后的也是最好的 。

假如今天是我生命中的最后一天??

如果不是的话 ,我要跪倒在上苍面前,深深致谢。

《夏夜晚风》

明月多情应笑我,笑我如今 ,孤负春心 ,独自闲行独自吟 。

近来怕说当时事 ,结遍兰襟 ,月浅灯深 ,梦里云归何处寻??

伶仃长夜,万籁俱寂 。我站在窗前 ,凝望着远方的苍穹 。晚风徐来,吹过脸颊 ,吹过发梢 ,吹过思绪 。我想象着,我对你的思念 ,会不会也随着这轻柔的风,飘向夜空??

是谁说过 ,思念是一种痛 ,一种无可名状,又难以痊愈的痛。

我想 ,回忆也是 。

你曾说过 ,我象风 ,放浪不羁 ,快意人生 ,时常吹得你的心 ,无所适从 。

你也说过  ,你象水  ,微风乍起时 ,荡起的涟漪中止了你宁静的生活;而当风平浪静后,你也只能端坐如云,重新静守那一湖的寂寞??

我笑了,对你说我要做伴你一生的夏夜晚风;你也笑了 ,水晶般的眸子里潜藏着淡淡的忧伤 。

现在我有点懂了 ,时光变幻 ,四季交替 ,哪里又有永远的夏夜和不息的晚风呢 ?也许当真是“天意如此 ,安复强求”吧  。我们的故事,注定是一场失速的流离 ,一场彷徨的关注 ,一场风花的悲哀 ,一场美丽的闹剧??

回身走向钢琴,任琴声在夜空中流淌 ,任思绪默默飘向远方  ,任窗外的繁星悄悄然点缀这满屋的惆怅 。 明月小楼 ,好风如水 ,清景无限,相思如梦 ,一室琴声,寂寞无人见??

谢却荼蘼 ,起身轻叹 ,一曲《长相思》勾起来伤心 。时光沧莽的洪涛中 ,一曲一调地演绎着那古老的歌谣 。 “生死挈阔 ,与子相悦;执子之手  ,与子偕老”??

你说 ,也许我们今生无缘,分手是最好的选择 。我默而不答 。

今夜,想说给你听 ,不要说今生无缘 ,只待来世,不要??不是不相信你 ,也不是不相信我 ,不相信的,也许只是那难以预测的明天,那无可抗拒的命运 ,那无从预知的期待??

而当我与酒相伴 ,独守一轮明月时。才明白,命运或许只能是一种悲哀;期待 ,或许真的太奢侈 。

晚风不停地吹着,刮进了我记忆的深巷,又有谁懂触景的沉默中  ,有多少帘后的心事被撩起 ?

现在 ,你的身边有了新的依靠 ,我也回归了原本自在的生活 ,一切的一切,显得自然又和谐 。

我在自怨自艾着什么?在悲哀着什么 ?

悲哀的是 ,你我本不该结束的 ,如此匆匆??

也许一切都在于自己 。夏夜的晚风不仅为我们演示了生命无奈的过程 ,也向我们启示了坚强的意义??春天 ,永远都是为了走过冬天的人准备的。

每一年夏天 ,在岑寂的夜里都依然会吹起柔和的晚风,这就是真实  。

只要记得 ,这里有风吹过 ,就足够了。

《听听那冷雨》

余光中

惊蛰一过 ,春寒加剧 。先是料料峭峭 ,继而雨季开始,时而淋淋漓漓 ,时而淅淅沥沥 ,天潮潮地湿湿 ,即连在梦里,也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨 ,也躲不过整个雨季 。连思想也都是潮润润的 。每天回家  ,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非 。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道 ,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。这种感觉 ,不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那—块土地是久违了,二十五年,四

分之一的世纪 ,即使有雨,也隔着千山万山 ,千伞万伞 。十五年,一切都断了  ,只有气候,只有气象报告还牵连在一起,大寒流从那块土地上弥天卷来,这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里,被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧 。

这样想时,严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时 ,他希望这些狭长的巷子永远延伸下去,他的思路也可以延伸下去 ,不是金门街到厦门街,而是金门到厦门 。他是厦门人,至少是广义的厦门人,二十年来,不住在厦门 ,住在厦门街 ,算是嘲弄吧,也算是安慰 。不过说到广义 ,他同样也是广义的江南人 ,常州人,南京人 ,川娃儿 ,五陵少年。杏花春雨江南,那是他的少年时代了 。再过半个月就是清明 。安东尼奥尼的镜头摇过去,摇过去又摇过来 。残山剩水犹如是 ,皇天后土犹如是。纭纭黔首 、纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗  ?那里面当然还是中国永远是中国 。只是杏花春雨已不再 ,牧童遥指已不再 ,剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地  ,究竟在哪里呢  ?

在报纸的头条标题里吗 ?还是香港的谣言里 ?还是傅聪的黑键白键马恩聪的跳弓拨弦 ?还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中?还是呢 ,故宫博物院的壁头和玻璃柜内 ,京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里?

杏花 ,春雨 ,江南 。六个方块字  ,或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好,变来变去 ,只要仓颉的灵感不灭  ,美丽的中文不老,那形象那磁石一般的向心力当必然长在 。因为一个方块字是一个天地 。太初有字 ,于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托 。譬如凭空写一个“雨”字  ,点点滴滴 ,滂滂沱沱 ,淅淅沥沥,一切云情雨意 ,就宛然其中了  。视觉上的这种美感 ,岂是什么rain也好pluie也好所能满足 ?翻开一部《辞源》或《辞海》,金木水火土 ,各成世界,而一入“雨”部  ,古神州的天颜千变万化 ,便悉在望中,美丽的霜雪云霞,骇人的雷电霹雹 ,展露的无非是神的好脾气与坏脾气,气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书 。

听听,那冷雨 。看看,那冷雨。嗅嗅闻闻 ,那冷雨,舔舔吧,那冷雨 。雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上,雨下在基隆港在防波堤海峡的船上,清明这季雨 。雨是女性 ,应该最富于感性 。雨气空而迷幻,细细嗅嗅,清清爽爽新新  ,有一点点薄荷的香味 ,浓的时候  ,竟发出草和树林之后特有的淡淡土腥气  ,也许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧 ,毕竟是惊蛰了啊 。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕  ,也许是植物的潜意识和梦紧 ,那腥气 。

第三次去美国  ,在高高的丹佛他山居住了两年 。美国的西部,多山多沙漠,千里干旱 ,天,蓝似安格罗萨克逊人的眼睛 ,地,红如印第安人的肌肤 ,云 ,却是罕见的白鸟 ,落基山簇簇耀目的雪峰上 ,很少飘云牵雾 。一来高,二来干,三来森林线以上,杉柏也止步  ,中国诗词里“荡胸生层云”或是“商略黄昏雨”的意趣 ,是落基山上难睹的景象 。落基山岭之胜  ,在石 ,在雪 。那些奇岩怪石 ,相叠互倚,砌一场惊心动魄的雕塑展览,给太阳和千里的风看  。那雪 ,白得虚虚幻幻 ,冷得清清醒醒 ,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难 ,心寒眸酸 。不过要领略“白云回望合 ,青露入看无”的境界 ,仍须来中国 。台湾湿度很高 ,最饶云气氛题雨意迷离的情调。两度夜宿溪头 ,树香沁鼻 ,宵寒袭肘 ,枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万缀都歇的俱寂,仙人一样睡去 。山中一夜饱雨 ,次晨醒来 ,在旭日未升的原始幽静中  ,冲着隔夜的寒气 ,踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水  ,一径探入森林的秘密,曲曲弯弯 ,步上山去 。溪头的山 ,树密雾浓 ,蓊郁的水气从谷底冉冉升起,时稠时稀  ,蒸腾多姿 ,幻化无定,只能从雾破云开的空处 ,窥见乍现即隐的一峰半堑 ,要纵览全貌,几乎是不可能的。至少上山两次 ,只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏。回到台北,世人问起 ,除了笑而不答心自问 ,故作神秘之外,实际的印象 ,也无非山在虚无之间罢了 。云绦烟绕,山隐水迢的中国风景,由来予人宋画的韵味  。那天下也许是赵家的天下 ,那山水却是米家的山水 。而究竟 ,是米氏父子下笔像中国的山水 ,还是中国的山水上只像宋画,恐怕是谁也说不清楚了吧?

雨不但可嗅,可亲,更可以听。听听那冷雨 。听雨 ,只要不是石破天惊的台风暴雨 ,在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天 ,无论是疏雨滴梧桐 ,或是骤雨打荷叶 ,听去总有一点凄凉  ,凄清 ,凄楚,于今在岛上回味 ,则在凄楚之外,再笼上一层凄迷了 ,饶你多少豪情侠气,怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨 ,红烛昏沉。再打中年听雨 ,客舟中江阔云低 。三打白头听雨的僧庐下 ,这更是亡宋之痛 ,一颗敏感心灵的一生 :楼上 ,江上 ,庙里 ,用冷冷的雨珠子串成 。十年前 ,他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己 。雨,该是一滴湿漓漓的灵魂 ,窗外在喊谁 。

雨打在树上和瓦上 ,韵律都清脆可听  。尤其是铿铿敲在屋瓦上,那古老的音乐  ,属于中国 。王禹的黄冈,破如椽的大竹为屋瓦 。据说住在竹楼上面 ,急雨声如瀑布,密雪声比碎玉,而无论鼓琴 ,咏诗 ,下棋  ,投壶 ,共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹和筒里面 ,任何细脆的声响 ,怕都会加倍夸大  ,反而令人耳朵过敏吧  。

雨天的屋瓦 ,浮漾湿湿的流光,灰而温柔 ,迎光则微明 ,背光则幽黯,对于视觉 ,是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上 ,由远而近 ,轻轻重重轻轻 ,夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下,各种敲击音与滑音密织成网 ,谁的千指百指在按摩耳轮 。“下雨了”,温柔的灰美人来了 ,她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键,把晌午一下子奏成了黄昏 。

在古老的大陆上,千屋万户是如此 。二十多年前 ,初来这岛上 ,日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来 ,城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里,阴影在户内延长复加深 。然后凉凉的水意弥漫在空间,风自每一个角落里旋起  ,感觉得到 ,每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云 。雨来了 ,最轻的敲打乐敲打这城市。苍茫的屋顶 ,远远近近 ,一张张敲过去  ,古老的琴  ,那细细密密的节奏 ,单调里自有一种柔婉与亲切,滴滴点点滴滴,似幻似真 ,若孩时在摇篮里 ,一曲耳熟的童谣摇摇欲睡 ,母亲吟哦鼻音与喉音 。或是在江南的泽国水乡,一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕 ,细细琐琐屑屑,口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了 ,雨来的时候瓦这幺说,一片瓦说千亿片瓦说 ,说轻轻地奏吧沉沉地弹 ,徐徐地叩吧挞挞地打,间间歇歇敲一个雨季  ,即兴演奏从惊蛰到清明 ,在零落的坟上冷冷奏挽歌 ,一片瓦吟千亿片瓦吟 。

在旧式的古屋里听雨,听四月,霏霏不绝的黄梅雨,朝夕不断,旬月绵延 ,湿黏黏的苔藓从石阶下一直侵到舌底 ,心底。到七月 ,听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏,千层海底的热浪沸沸被狂风挟挟,掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下,整个海在他的蝎壳上哗哗泻过  。不然便是雷雨夜 ,白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通,滔天的暴雨滂滂沛沛扑来  ,强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑 ,弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上,鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上 ,一阵寒潮泻过,秋意便弥湿旧式的庭院了 。

在旧式的古屋里听雨,春雨绵绵听到秋雨潇潇 ,从少年听到中年 ,听听那冷雨 。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐 ,户内听听,户外听听 ,冷冷,那音乐。雨是一种回忆的音乐,听听那冷雨 ,回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上 ,也下在四川在秧田和蛙塘 ,—下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声 ,雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上,舔舔那冷雨 。

因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起 。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人 ,瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临  ,台北你怎么一下子长高了,瓦的音乐竟成了绝响  。千片万片的瓦翩翩  ,美丽的灰蝴蝶纷纷飞走  ,飞入历史的记忆。现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上,没有音韵的雨季。树也砍光了 ,那月桂 ,那枫树 ,柳树和擎天的巨椰,雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切 ,闪动湿湿的绿光迎接 。鸟声减了啾啾,蛙声沉了咯咯,秋天的虫吟也减了唧唧 。七十年代的台北不需要这些  ,一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫 ,只有去诗经的韵里找。现在只剩下一张黑白片 ,黑白的默片。

正如马车的时代去后,三轮车的伕工也去了。曾经在雨夜 ,三轮车的油布篷挂起 ,送她回家的途中,篷里的世界小得多可爱 ,而且躲在警察的辖区以外 ,雨衣的口袋越大越好 ,盛得下他的一只手里握一只纤纤的手 。台湾的雨季这么长  ,该有人发明一种宽宽的双人雨衣 ,一人分穿一只袖子此外的部分就不必分得太苛 。而无论工业如何发达 ,一时似乎还废不了雨伞 。只要雨不倾盆  ,风不横吹  ,撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味 。任雨点敲在黑布伞或是透明的塑胶伞上,将骨柄一旋,雨珠向四方喷溅 ,伞缘便旋成了一圈飞檐。跟女友共一把雨伞,该是一种美丽的合作吧 。最好是初恋 ,有点兴奋,更有点不好意思 ,若即若离之间 ,雨不妨下大一点 。真正初恋,恐怕是兴奋得不需要伞的 ,手牵手在雨中狂奔而去,把年轻的长发的肌肤交给漫天的淋淋漓漓 ,然后向对方的唇上颊上尝凉凉甜甜的雨水。不过那要非常年轻且激情,同时,也只能发生在法国的新潮片里吧。

大多数的雨伞想不会为约会张开 。上班下班,上学放学,菜市来回的途中 。现实的伞 ,灰色的星期三 。握着雨伞 。他听那冷雨打在伞上 。索性更冷一些就好了 ,他想。索性把湿湿的灰雨冻成干干爽爽的白雨,六角形的结晶体在无风的空中回回旋旋地降下来 。等须眉和肩头白尽时 ,伸手一拂就落了 。二十五年 ,没有受故乡白雨的祝福 ,或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。一位英雄,经得起多少次雨季 ?他的额头是水成岩削成还是火成岩  ?他的心底究竟有多厚的苔藓?厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长,—座无瓦的公寓在巷底等他 ,一盏灯在楼上的雨窗子里,等他回去,向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆 。

前尘隔海。古屋不再 。听听那冷雨 。

《心愿》

张爱玲

时间好比一把锋利的小刀棗用得不恰当  ,会在美丽的面孔上刻下深深的纹路,使旺盛的青春月复一月,年复一年地消磨掉;但是,使用恰当的话 ,它却能将一块普通的石头琢刻成宏伟的雕像 。圣玛丽亚女校虽然已有五十年历史 ,仍是一块只会稍加雕琢的普通白石 。随着时光的流逝,它也许会给尘埃染污,受风雨侵蚀,或破裂成片片碎石。另一方面  ,它也可以给时间的小刀仔细地 、缓慢地 、一寸一寸地刻成一个奇妙的雕像,置于米开朗琪罗的那些辉煌的作品中亦无愧色 。这把小刀不仅为校长 、教师和明日的学生所持有  ,我们全体同学都有权利操纵它 。

如果我能活到白发苍苍的老年 ,我将在炉边宁静的睡梦中 ,寻找早年所熟悉的穿过绿色梅树林的小径 。当然,那时候 ,今日年轻的梅树也必已进入愉快的晚年 ,伸出有力的臂膊遮蔽着纵横的小径 。饱经风霜的古老钟楼 ,仍将兀立在金色的阳光中 ,发出在我听来是如此熟悉的钟声 。在那缓慢而庄严的钟声里  ,高矮不一 、脸蛋儿或苍白或红润 、有些身材丰满 、有些体形纤小的姑娘们 ,焕发着青春活力和朝气,像小溪般涌入教堂 。在那里,她们将跪下祈祷 ,向上帝低声细诉她们的生活小事:她们的悲伤,她们的眼泪 ,她们的争吵 ,她们的喜爱,以及她们的宏愿。她们将祈求上帝帮助自己达到目标,成为作家、音乐家 、教育家或理想的妻子 。我还可以听到那古老的钟楼在祈祷声中发出回响 ,仿佛是低声回答她们 :“是的 ,与全中国其他学校相比 ,圣玛利亚女校的宿舍未必是最大的 ,校内的花园也未必是最美丽的,但她无疑有最优秀 、最勤奋好学的小姑娘,她们将以其日后辉煌的事业来为母校增光!”

听到这话语时  ,我的感受将取决于自己在毕业后的岁月里有无任何成就。如果我没有克尽本分 ,丢了荣耀母校的权利 ,我将感到羞耻和悔恨。但如果我在努力为目标奋斗的路上取得成功 ,我可以欣慰地微笑 ,因为我也有份用时间这把小刀,雕刻出美好的学校生活的形象虽然我的贡献是那样微不足道 。

《暴风雨──大自然的启示》

闷热的夜 ,令人窒息 ,我辗转不寐。窗外 ,一道道闪电划破漆黑的夜幕,沉闷的雷声如同大炮轰鸣,使人悸恐 。

一道闪光,一声清脆的霹雳 ,接着便下起了瓢泼大雨,宛如天神听到信号 ,撕开天幕 ,把天河之水倾注到人间 。

狂风咆哮着,猛地把门打开 ,摔在墙下 ,烟囱发出呜呜的声响,犹如在黑夜中抽咽 。

大雨猛烈地敲打着屋顶,冲击着玻璃 ,奏出激动人心的乐章。

一小股雨水从天窗悄悄地爬进来 ,缓缓地蠕动着,在天花板上留下弯弯曲曲的足迹 。

不一会 ,铿锵的乐曲变成节奏单一的旋律 ,那优柔 、甜蜜的催眠曲,抚慰着沉睡人儿的疲惫躯体。

从窗外躲进来的第一束光线 ,报道了人间的黎明 ,碧空中漂浮着朵朵白云,在和煦的微风中翩然起舞 ,把蔚蓝色的天空擦拭得更加明亮 。

鸟儿唱着欢乐的歌 ,迎接着喷薄欲出的朝阳;被暴风雨压弯了腰的花草儿伸着懒腰,宛如刚从睡梦中苏醒;偎依在花瓣 、绿叶上的水珠 ,金光闪闪,如同珍珠闪烁着光华 。

常年积雪的阿尔卑斯山迎着朝霞  ,披上玫瑰色的丽装;远处林舍闪闪发亮  ,犹如姑娘送出的秋波 ,使人心潮激荡 。

江山似锦,风景如画  ,艳丽的玫瑰花散发出阵阵芳香  。

绮丽华美的春色啊,你是多么美好!

昨晚 ,狂暴的大自然似乎要把整个人间毁灭,而它带来的却是更加绚丽的早晨  。

有时,人们受到种种局限 ,只看到事物的一个方面,而忽略了大自然整体那无与伦比的和谐的美。

《避免失败人生的八个思考角度》

有个失恋的女孩 ,在公园里因为不甘而哭泣。一个哲学家笑道 :“你不过是损失了一个不爱你的人  ,而他损失的是一个爱他的人 ,他的损失比你大,你恨他做什么 ?不甘心的人应该是他呀。”

我们就来玩玩简单的转向思考游戏吧——转头一想,人生的喜恕哀乐也可以因为角度不同而有所不同 。

问题一

如果你家附近有一家餐厅 ,东西又贵又难吃  ,桌上还爬着蟑螂,你会因为它很方便,就一而再 、再而三地光临吗  ?

解答 :你一定会说 ,这是什么烂问题 ,谁那么笨  ,花钱买罪受啊 ?可同样的情况换个场合,自己或许就做类似的蠢事。不少男女都曾经抱怨过他们的情人或另一半品性不端  ,三心二意  ,不负责任 。明知道在一起没什么太好的结局 ,恨已经比爱还多,但是却“不知道为什么”还要和他搅和下去 ,分不了手。说穿了,只是为了不甘,为了习惯,这不也和光临餐厅一样 ?

问题二

如果你不小心丢掉100块钱,只知道它好像丢在某个你走过的地方 ,你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗 ?

解答 :这又是一个超级蠢问题。可是 ,相似的事情却在人生中不断发生 。做错了一件事 ,明知自己有问题 ,却死也不肯认错 ,反而花加倍的时间来找藉口,让别人对自己的印象大打折扣。被人骂了一句话  ,却花了无数时间难过,道理相同。为一件事情发火,不惜损人不利已 ,不惜血本 ,不惜时间,只为报复 ,不也一样无聊?失去一个人的感情 ,明知一切已无法挽回 ,却还是那么伤心,而且一伤心就是好几年 ,还要借酒浇愁 ,形销骨立 。其实这样一点用也没有,只是损失更多。

问题三

你会因为打开报纸发现每天都有车祸  ,就不敢出门吗?

解答:当然不会  ,这叫因噎废食 。然而 ,有不少人却曾说 :看现在的离婚率那么高  ,我都不敢谈恋爱了。说得还挺理所当然   。也有不少女人看到有关外遇的诸多报道 ,就对自己的另一半忧心忡忡,不也是类似的反应?所谓乐观,就是得相信 :虽然道路多艰险  ,我还是那个会平安过马路的人,只要我小心一点,不必害怕过马路 。

问题四

你想信成功是很没头脑的,每个人随便都可以成功立业吗?

解答 :过分乐观是一种愚行 。但据观察 ,有人总是在听完成功人士绞尽脑汁的建议(比如说  ,多读书 ,多练习)之后  ,问了另一个问题?那不是很难 ?我们都想在3分钟内学好英文  ,在5分钟内解决所有难题,难道成功是那么容易的吗?改变当然是难的  。成功只因不怕困难  ,所以才能出类拔萃 。

有一次坐在计程车上,听见计程车司机看到自己前后都是高档车 ,兀自感叹 :“唉 ,为什么别人那么有钱 ,我的钱这么难赚”我心血来潮 ,问他 :“你认为世上有什么钱是好赚的?”他笑了笑  ,答不出来 ,过了半晌才说:“好像都是别人的钱比较好赚  。”深究起来,成功者没有人没费过工夫。我们实在不该抱怨困难。

问题五

你认为完全没有打过篮球的人  ,可以当很好的篮球教练吗 ?

解答 :当然不可能,外行不可能领导内行 。可是,有许多人 ,对某个行业完全不了解 ,只听到那个行业好赚钱  ,就马上开起业来了 。我看过对穿着没有任何口味、或根本不在乎穿着的人,梦想却是开间服装店;从不知道电脑怎么开机的人 ,就想在电子股上赚钱 ,结果道听途说 ,却不反省自己是否专业能力不足,只抱怨时不我与。

问题六

相似但不相同的问题 :你是否认为 ,篮球教练不上篮球场 ,闭着眼睛也可以主导一场完美的胜利 ?

解答:当然也不可能。可是却有不少朋友  ,完全没时间管 ,却也努力投资开咖啡馆,开餐厅 ,开自己根本不懂的公司,急着把闲钱花掉,当合伙人  。亏的总比赚的多 ,却也觉得自己只是运气不好 ,不是想法不对 。

问题七

你宁可后悔,也不愿意试一试自己是否能扭转危机 ?

解答  :恐怕没有人会说 :“对,我就是这样的孬种”吧。然而,我们却常常在不该打退堂鼓时拼命打退堂鼓 ,为了恐惧失败而不敢尝试成功 。以华裔花样滑冰高手关颖珊在赢得2000年世界花样滑冰冠军时的精彩表现为例 :她一心想赢得第一名,然而在最后一场比赛前 ,她的总积分只排名第三位,在最后的自选曲项目上,她选择了突破,而不是少出错。在4分钟的长曲中,结合了最高难度的三周跳 ,并且还大胆地连跳了两次 。她

可能败得很难看 ,但是她成功了 。她的名言是 :“因为我不想等到失败 ,才后悔自己有潜力没发挥。”就因为这样的韧性 ,在2001年里,她又打破记者们说她“单数年不会赢”的预言,再次赢得冠军杯  。

问题八

你有无限时间 ,长生不老 ,所以最想做的事 ,应该无限延期 ?

解答:不 ,不,不 ,谁会说是呢 ?然而我们却常说,等我老了,就要去环游世界;等我退休 ,就要去做想做的事情;等孩子长大了 ,我就可以轻松了 。我们都误以为自己有无限的时间与体力。其实我们可以一步一步靠近梦想 ,不必等有空时再接近它吧 。如果现在就能一步一步靠近梦想与理想  ,我们就不会活了半生 ,却成为自己理想中最不想变成的那种人。

出了一堆蠢问题 ,不是吗  ?但有些蠢问题确实有它的意义 。人生中,每一件事情都有转向的能力 ,就看我们怎么想  ,怎么转。我们不会在3分钟内成功 ,但也许只花1分钟  ,生命从此不同。

《尊严》

陈漫

你见过活着的珊瑚吗?它生活在幽深无比的海底。在海水的怀抱里 ,也只有在海水的怀抱里 ,它是柔软的。是柔若无骨的那种柔软,所有小小的触角都在水中轻轻地一张一合,似乎每一阵流水的波动都在柔柔地拨动着它的心弦 。在寂寞宁静的海底  ,珊瑚就像是一个沐浴在爱情之中的女子  ,每一丝每一缕都是生命 ,每一分每一寸都是光彩。可是 ,如果采珊瑚的人出现了,如果那双习惯截取生命的手把珊瑚带走  ,毫不怜惜地把它带出水面  ,那么这时珊瑚就会变得无比的坚硬 。在远离大海的灿烂的阳光下 ,珊瑚只是一具惨白僵硬的骨骼。

有一种水獭  ,它有着令世界惊叹的美丽的皮毛 。在阳光下,那是深紫色的 ,像缎子一样,闪烁着华美 、神秘而又高贵的光泽 。如果你在林间看到它 ,如果你看到它静静地栖息在水边的岩石上,你也会惊诧 ,造物主原来是如此的神奇 ,他竟然造出这样完美的有生命的宝石 。可是水獭的美丽却给它带来了灭顶之灾。总有一些人类 ,想把它的皮毛剥下来 ,制成帽子 ,戴在某位绅士的头上;制成大衣 ,裹住某位淑女丰美的身躯 。因为这样,水獭就可以变成金钱 。于是 ,有人带着猎枪闯进了水獭的家园 ,在阳光下 ,他眯起眼睛,扣动了扳机  。枪响过后 ,水獭死了  。让人奇怪的是 ,水獭的美丽也消失了,躺在岩石上的只是一只平凡的水獭  ,它的皮毛干涩粗糙 ,毫无光泽。

谁都知道麝香 ,那是名贵的药材 ,也是珍贵的香料 ,而实际上,麝香不过是雄麝脐下的分泌物而已。想要获得麝香 ,就必须捕杀雄麝。雄麝生活在密林深处  ,身手矫健,来去如风  ,如果不是一流的猎手,根本难以捕捉它的踪迹  。而就是找到了雄麝,取得麝香也是极困难的事。有经验的老猎手说  :“靠近雄麝时  ,千万要屏息凝神,不能让雄麝感觉到你的存在 ,否则,它会转过头来,在你射杀它之前 ,咬破自己的香囊。”

在自然界里,有一些生物比人类还要有尊严 。

当生命遭到无情的践踏时 ,它们会用改变 、会用放弃、会用死亡捍卫自己的尊严。

《流浪的二胡》

陈荣利

有一个精灵 ,漂泊如三春之水,清冷似冬夜之月;

有一个精灵,惆怅如初夏细雨,幽怨似深秋桂子;

有一个精灵,它注定了永远都在流浪 。

它就是二胡 ,江南 ,流浪的二胡。

蒙古包、轱轳车 ,风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮;

红高粱 、信天游,大风起兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界。

而杨柳岸 、乌篷船 ,小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场。一方水土养一方人,一方风情孕育着一方乐器的生长 ,只是我们不知那当初的当初,是江南选择了二胡,还是二胡选择了江南。这样的选择费思量 ,难端详。

二胡之于江南,恰如杏花春雨之于江南一般地诗意和绵长。虽然高山流水,我们只见过俞伯牙的那具焦尾琴;浔阳江边,我们也只闻见白居易的那把琵琶。虽然众多的唐诗 、宋词 、元曲、明剧之中,我们很难听得二胡的那一声低泣 ,触到二胡的那一脉无奈 ,但是谁能说,倘无焦尾琴和琵琶,二胡就不会在江南寂寞地流浪呢 ?

六朝金粉、王谢侯府的秦淮,有太多的声色犬马,那不是二胡弦线上开放的花;三秋桂子 、十里荷花的钱塘,有太浓的绮丽繁华 ,那不是二胡琴弓中跳动的律 。纤道 、乌篷、台门 、廊棚 ,雨巷 、石桥、茶肆、谷场  ,这才注定了二胡流浪的行脚。本不属于墨客骚人 、显贵官宦,流浪的二胡注定只是在百姓黎民  、俗子凡夫中开放的花,流淌的画;流浪的二胡天生就是贩夫走卒 、商贾戏子开心时的道具,潦倒间的支撑。

我真的不知道从什么时候起二胡开始在江南流浪,我只知道当如水的月色浸淫深秋桂子,稠密的细雨婆娑河边芭蕉的时候;当多情的晚风掸拂台门石桥 ,散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候 ,二胡的流浪便开始了。当流浪的二胡宿命地遇上了那个人 ,它的流浪被无端地浓缩聚集了,被无限地扩散放大了 。那个叫瞎子阿炳的人,象一个巫师,二胡遇上了他 ,从此便再也停不下流浪的步伐。

《二泉映月》的音符如泉眼汩汩洇漫 ,我们知道那流浪着的该是一种无奈;《病中吟》的曲调如泪水缓缓流出,我们知道那流浪着的分明是一种悲凉;《良宵》的节拍如思念浓浓笼罩,我们知道那流浪着的更是一种彻骨的沧桑 。不是二胡的流浪 、音乐的流浪,那样的流浪是一个灵魂的流浪  、一方土地的流浪 ,那样的流浪是一个时代的流浪 、一个民族的流浪 。

流浪的二胡总要催生众多流浪的心灵  ,催放众多流浪的花,瞎子阿炳便是一个极致 。然而在江南,在青石小弄台门深 、乌瓦粉檐廊棚长遍地市肆的江南 ,在春草池溏蛙鼓稠 、莺雏声里碧禾浓处处乡野的江南 ,类似因了二胡而流浪的心灵和生命又何止阿炳呢 ???

一方水土的精灵 ,一盈风情的血脉 ,器乐是一个时代一种文化的魂魄 。而流浪 ,不只是一种悲苦和困顿、一种沧桑和无奈  ,更是一种忍耐和坚韧 、一种奋进和抗争 。它是生命另一种鲜活的姿态 ,这种鲜活的姿态永远都不能消解 。

《感动是一种养分》

常常有一些无法言说的感动 。

譬如看见果实坠地,从一棵树的手腕上 ,一枚青涩的苹果或一只熟透的蜜桃,冷不丁地跳到地上 ,在尘土中灼下一道轻痕,打下一个水印 ,或者连一点儿蛛丝马迹也不曾留下,可就在这一瞬间 ,它已经深深地感动了我 。

譬如看见一只小鸟,在我的窗台上跳跃顾盼 ,抖动漂亮的羽毛冲着我叫了那么一声,甚至只有半声 ,尔后又匆匆飞走 。譬如看见一个朋友久违的眼神和手势 ,看见一颗滚动在草叶上的露珠被风摔碎之前的最后一次闪耀 ,看见一群蚂蚁抬着一只蜜蜂在大地上缓缓行进时所表现出的那种小心谨慎与肃穆庄严??总之 ,感动我的有时是一种声音,一种复杂的隐喻了生命幻象的声音;有时是一种色彩,一种沉重的 、负载了诸多情感信息的色彩;有时是一种状态 ,一种含蓄的 、超越了明示话语的状态 。也有的时候 ,感动我的竟是一种细微 、寻常得极容易被人忽略的场景 ,正如一群蚂蚁抬着一只蜜蜂的残骸亦惨亦烈地向前移动,最终 ,它们几乎全部移进了我的内心 ,默化成一曲悲壮的挽歌和一场永久的仪式 。

更有时候 ,感动我的仿佛什么也不是,也仅仅是事物的一粒元素而已 。

不知道为什么要感动 。

但有一点是可以肯定的 :若是没有感动  ,我想我就会于不痛不痒中丢弃自己。因为我知道,这个世界上连一朵花一茎草一湖水和一尾鱼,都那么持久地拥有着令人感动的特质。所有的生命几乎都离不开感动。如果对美视而不见,对春天也无动于衷 ,那么还有什么理由在美和春天之间迈动双脚?

想一想,一朵花因为什么而鲜艳妩媚,一茎草因为什么而摇曳多姿,一湖水因为什么而清波漾溢,一尾鱼因为什么而跃出河面?

许多时候,我就是这样不可抗拒地被一些极小的事物感动着 ,被极小的感动润泽着。只是 ,我好像从来没有留心将每一次感动的具体根由进行仔细的探究,一条一款地罗列起来 ,为诱发下一次感动埋好伏笔。我想,谁如果真这么愚蠢地对待感动的话,那他就不可能拥有更多的感动了 。感动是不能提前准备的 ,如同做梦一样  ,因此也没有必要在事后对它做一番精彩的归纳 、总结或者赏析。

常常被感动而充满激情的人是有福的 。

我或许属于其中之一。故我想 ,感动是由于我深爱着世上一切美好的事物 ,甚至比别人更留意也更钟情于它们  。而这些美好的事物也仿佛是我的朋友和亲人 ,也同样爱着、留意着、钟情着我。我们永远保持着那种和

谐友善 、亲密真挚的联系  ,保持着深层的感情交流 、碰撞与沟通。彼此间相互提醒、暗示 ,相互期许 、关怀和给予 。每次小小的感动都会洗净我灵魂中某个小小的斑点和污渍 ,每一次深深的感动都有可能斩断我性情中某一段深深的劣根 。日复一日,年复一年,感动使我的内心变得清洁、明亮、丰富而又宽敞 ,使我面对每一轮崭新的日出都能赢得一个全新的自我 。

对于我,感动始终是一种崇高的养分 ,如同丰盈甘美的母乳;对于感动,我则始终都是一个受益不尽的吮吸者 ,吸着母乳的精华渐渐长高,长大 ,健康,强壮 ,享有智慧与激情 。

因此我敢说 ,一个人 ,只要他还能感动,就不至于彻底丧失良知与天性 。只要能感动 ,即使将你放在生活的最边缘 ,你也决不会轻易放弃做人的资格以及与生俱来的发言权 。

《给人生算帐》

人的一生有多长?

有支“莲花落”的歌词写道:“人生七十年古来稀 ,我今七十不为奇 ,前十年幼小 ,后十年衰老,中间只有五十年 ,一半又在睡中过 ,算来仅有二十五年??”民国时期,此歌颇为流行。它把短暂的人生“计算”得一清二楚了  。人生 ,有效的作为时间 ,只有区区二十五年!

以上数字是我们中国人得出来的 ,远不精确 ,美国人就算得精细多了  。据美国《读者文摘》载:一生以60岁为标准,共计21900天 。其中睡眠占用20年 ,吃饭占用5年  ,行路旅游阻车占用5年、生病占用3年  ,打电话占用1年 、上卫生间占用1年、闲谈占用70天  、擦鼻涕10天 、剪脚手指甲10天??

最后的时间为剩余10年!天啦!这数字足以惊呆成千上完“宽宏大度”的豪爽汉子!

德国人也来凑热闹 ,同样算了一笔帐 。人生也以60年为标准,睡觉同样去掉20年,看电视、上网去掉13年 ,购物娱乐等活动排队浪费1年半  ,交通堵塞耽搁2年又4个月,打电话聊天浪费1年 ,因对方无人接电话又浪费6个月,赌博去了1年又8个月 ,参加竞选投票 、游行 ,年轻时打架斗殴 、成家后家庭吵架、有小孩后骂骂孩子等又去掉4年又3个月 ,找东西1年,看乱七八糟广告用掉2年,打官司浪费3年,上厕所1年??最后结果,真正用于工作学习的时间为9年8个月左右 。德国人的细致认真劲在此真是得到充分的运用 ,他们的精确数字更让人大出冷汗 。

英国人也不示弱,跑出来猛按计算器   。英国人说,上帝对我们说——英国人最狡猾,什么事都喜欢借着上帝的口气来发言——人的一生的正确计算方法应该是这样的 ,人的一生暂且定为100年,但处于战争时期的岁月忽略不计 ,处于睡眠状态的时间忽略不计,当政客骂娘喊口号或开会的时间忽略不计  ,偷情的时间忽略不计 ,向上帝祈祷时打瞌睡的时间忽略不计??最后 ,上帝认为,哪怕你是活到了七老八十的老太婆老头子 ,对不起,你的人生除去忽略不计的荒废年月,你还嫩得很哪,还仅仅是无知的少年时代!也就是说  ,你的人生岁月其实只有十来年!

日本人??

不算了,越算越伤心!

人生啊 ,原来是这样短暂,光阴 ,竟然就是这样的虚度浪费一空!

有一点需要补充的是  ,任何一个国家的人们将人生计算完毕之后  ,写道:如果你努力压缩你荒废、浪费的时间,你的人生将相应延长 ,你,也一定会踏上成功之路!

《假如我有九条命》

余光中

假如我有九条命 ,就好了。

一条命,就可以专门应付现实的生活。苦命的丹麦王子说过 :既有肉身,就注定要承受与生俱来的千般惊扰 。现代人最烦的一件事 ,莫过于办手续;办手续最烦的一面莫过于填表格  。表格愈大愈好填,但要整理和收存 ,却愈小愈方便 。表格是机关发的 ,当然力求其小,于是申请人得在四根牙签就塞满了的细长格子里,填下自己的地址  。许多人的地址都是节外生枝,街外有巷 ,巷中有弄 ,门牌还有几号之几,不知怎么填得进去。这时填表人真希望自己是神 ,能把须弥纳入芥子  ,或者只要在格中填上两个字 :“天堂” 。一张表填完,又来一张,上面还有密密麻麻的各条说明  ,必须皱眉细阅 。至于照片、印章 ,以及各种证件的号码 ,更是缺一不可。于是半条命已去了,剩下的半条勉强可以用来回信和开会,假如你找得到相关的来信 ,受得了邻座的烟熏 。

一条命 ,有心留在台北的老宅,陪伴父亲和岳母  。父亲年逾九十 ,右眼失明 ,左眼不清。他原是最外倾好动的人 ,喜欢与乡亲契阔谈宴 ,现在却坐困在半昧不明的寂寞世界里 ,出不得门 ,只能追忆冥隔了二十七年的亡妻  ,怀念分散在外地的子媳和孙女 。岳母也已过了八十 ,五年前断腿至今 ,步履不再稳便 ,却能勉力以蹒跚之身 ,照顾旁边的朦胧之人 。她原是我的姨母,家母亡故以来,她便迁来同住 ,主持失去了主妇之家的琐务,对我的殷殷照拂,情如半母  ,使我常常感念天无绝人之路 ,我失去了母亲 ,神却再补我一个。

一条命 ,用来做丈夫和爸爸 。世界上大概很少全职的丈夫 ,男人忙于外务,做这件事不过是兼差。女人做妻子,往往却是专职  。女人填表   ,可以自称“主妇”(housewife) ,却从未见过男人自称“主夫”(househusband)  。一个人有好太太 ,必定是天意,这样的神恩应该细加体会 ,切勿视为当然。我觉得自己做丈夫比做爸爸要称职一点 ,原因正是有个好太太。做母亲的既然那么能干而又负责,做父亲的也就乐得“垂拱而治”了 。所以我家实行的是总理制 ,我只是合照上那位俨然的元首 。四个女儿天各一方,负责通信 、打电话的是母亲,做父亲的总是在忙别的事情 ,只在心底默默怀念着她们。

一条命 ,用来做朋友 。中国的“旧男人”做丈夫虽然只是兼职 ,但是做起朋友来却是专任 。妻子如果成全丈夫,让他仗义疏财,去做一个漂亮的朋友 ,“江湖人称小孟尝” ,便能赢得贤名 。这种有友无妻的作风,“新男人”当然不取 。不过新男人也不能遗世独立,不交朋友 。要表现得“够朋友” ,就得有闲 、有钱,才能近悦远来 。穷忙的人怎敢放手去交游?我不算太穷,却穷于时间,在“够朋友”上面只敢维持低姿态 ,大半仅是应战 。跟身边的朋友打完消耗战,再无余力和远方的朋友隔海越洲,维持庞大的通讯网了 。演成近交而不远攻的局面,虽云目光如豆 ,却也由于鞭长莫及。

一条命,用来读书 。世界上的书太多了 ,古人的书尚未读通三卷两帙,今人的书又汹涌而来,将人淹没 。谁要是能把朋友题赠的大著通通读完 ,在斯文圈里就称得上是圣人了 。有人读书 ,是纵情任性地乱读  ,只读自己喜欢的书,也能成为名士 。有人呢是苦心孤诣地精读,只读名门正派的书  ,立志成为通儒。我呢,论狂放不敢做名士,论修养不够做通儒,有点不上不下。要是我不写作,就可以规规矩矩地治学;或者不教书 ,就可以痛痛快快地读书 。

假如有一条命专供读书 ,当然就无所谓了 。书要教得好 ,也要全力以赴 ,不能随便 。老师考学生,毕竟范围有限 ,题目有形。学生考老师  ,往往无限又无形。上课之前要备课,下课之后要阅卷,这一切都还有限 。倒是在教室以外和学生闲谈问答之间 ,更能发挥“人师”之功 ,在“教”外施“化” 。常言“名师出高徒”,未必尽然 。老师太有名了,便忙于外务,席不暇暖  ,怎能即之也温?倒是有一些老师“博学而无所成名”,能经常与学生接触,产生实效。

另一条命应该完全用来写作 。台湾的作家极少是专业 ,大半另有正职。我的正职是教书,幸而所教与所写颇有相通之处,不至于互相排斥。以前在台湾,我日间教英文  ,夜间写中文,颇能并行不悖 。后来在香港,我日间教三十年代文学 ,夜间写八十年代文学,也可以各行其是 。不过艺术是需要全神投入的活动,没有一位兼职然而认真的艺术家不把艺术放在主位。鲁本斯任荷兰驻西班牙大使 ,每天下午在御花园里作画  。一位侍臣在园中走过 ,说道  :“哟,外交家有时也画几张画消遣呢。”鲁本斯答道:“错了,艺术家有时为了消遣  ,也办点外交  。”陆游诗云:“看渠胸次隘宇宙,惜哉千万不一施 。空回英概入笔墨,生民清庙非唐诗 。向令天开太宗业 ,马周遇合非公谁?后世但作诗人看,使我抚几空嗟咨  。”陆游认为杜甫之才应立功 ,而不应仅仅立言 ,看法和鲁本斯正好相反 。我赞成鲁本斯的看法 ,认为立言已足自豪 。鲁本斯所以传后,是由于他的艺术,不是他的外交 。

一条命,专门用来旅行。我认为没有人不喜欢到处去看看:多看他人 ,多阅他乡,不但可以认识世界 ,亦可以认识自己 。有人旅行是乘豪华邮轮,谢灵运再世大概也会如此。有人背负行囊 ,翻山越岭 。有人骑自行车环游天下。这些都令我羡慕 。我所优为的,却是驾车长征 ,去看天涯海角 。我的太太比我更爱旅行 ,所以夫妻两人正好互作旅伴,这一点只怕徐霞客也要艳羡。不过徐霞客是大旅行家、大探险家 ,我们,只是浅游而已。

最后还剩一条命 ,用来从从容容地过日子 ,看花开花谢  ,人往人来  ,并不特别要追求什么,也不被“截止日期”所追迫。

《人生真相》

人活着就得做事情。

古今中外 ,无一人活着而居然可以不做什么事情,连婴儿也不例外 。吮奶便是婴儿所做的事情,不许他做他便哭闹不休,许他做了他便乖而安静  。广论之 ,连蚊子也要做事:吸血;连蚯蚓也要做事:钻地。

一个人一生所做之事  ,可以从许多方面来归纳——比如善事恶事 、好事坏事 、雅事俗事、大事小事??等等 。

世上一切人之一生所做的事情,也可用更简单的方式加以区分,那就是无外乎——愿意做的、必须做的、不愿意做的 。

细细想来  ,古今中外,一生仅做自己愿意做的事情,即不愿意做的事情可以一概不做的人 ,极少极少 。大约 ,根本没有过吧?从前的国王皇帝们还要上朝议政呢 ,那不见得是他们天天都愿意做的事。

有些人却一生都在做着自己不愿意做的事情。比如他或她的职业绝不是自己愿意的  ,但若改变却千难万难,“难于上青天”。不说古代 ,不论外国 ,仅在中国,仅在二十几年前  ,这样一些终生无奈的人比比皆是 。

而我们大多数人的一生 ,其实只不过都在整日做着自己们必须做的事情 。日复一日,渐渐地 ,我们对我们那么愿意做 ,曾特别向往去做的事情漠然了。甚至  ,再连想也不去想了。仿佛我们的头脑之中对那些曾特别向往去做的事情  ,从未也没产生过试图一做的欲念似的。即使那些事情做起来并不需要什么望洋兴叹的资格和资本 。日复一日地 ,渐渐地,我们变成了一些生命流程仅仅被必须做的 ,杂七杂八的事情注入得满满的人。我们只祈祷我们千万别被自己不愿意做的事情黏住了。果而如此 ,我们则已谢天谢地,大觉幸运了 。甚至会觉得顺顺当当地过了挺好的一生 。

我想,这乃是所谓人生的真相之一吧?一生仅做自己愿意做的事情,凡不愿意做的事情可以一概不做的人 ,我们就不必太羡慕了吧!衰老  、生病、死亡,这些事任谁都是躲不过的。生病就得住院  ,住院就得接受治疗。治疗不仅是医生的事情,也是需要病人配合着做的事情 。某些治疗的漫长阶段比某些病本身更痛苦 。于是人最不愿意做的事情  ,一下子成了自己必须做的事情 。到后来为了生命,最不愿做的事情不但变成了必须做的事情,而且变成了最愿做好的事情 。倒是惟恐别人们认为自己做得不够好进而不愿意在自己的努力配合之下尽职尽责了 。

我们也不说道那些一生被自己不愿做的事情牢牢黏住 、百般无奈的人了吧!他们也未必注定了全没他们的幸运 。比如他们中有人一听做胃镜检查这件事就脸色大变 ,竟幸运地有一副从未疼过的胃 ,一生连粒胃药也没吃过。比如他们中有人一听动手术就心惊胆战 ,竟幸运地一生也没躺上过手术台 。比如他们中有人最怕死得艰难,竟幸运地死得很安详,一点儿痛苦也没经受。忽然地就死了。或死在熟睡之中。有的死前还哼着歌洗了人生的最后一次热水澡  ,且换上了一套新的睡衣??

我们还是能了解一下我们自己 ,亦即这世界上大多数人的人生真相吧!

我们必须做的事情 ,首先是那些意味着我们人生支点的事情。我们一旦连这些事情也不做 ,或做得不努力,我们的人生就失去了稳定性 ,甚而不能延续下去 。比如我们每人总得有一份工作  ,总得有一份收入。于是有单位的人总得天天上班 ,自由职业者不能太随性 ,该勤奋之时就得自己要求自己孜孜不倦。这世界上极少数的人之所以是幸运的 ,幸运就幸运在——必须做的事情恰也同时是自己愿意做的事情 。大多数人无此幸运。大多数人有了一份工作有了一份收入就已然不错 。在就业机会竞争激烈的时代,纵然非是自己愿意做的事情,也得当成一种低质量的幸运来看待 。即使打算摆脱 ,也无不掂量再三 ,思前虑后 ,犹犹豫豫 。

因为对于我们大多数人而言,我们整日必须做的事情  ,往往不仅关乎着我们自己的人生  ,也关乎着种种的责任和义务。比如父母对子女的;夫妻双方的;长子长女对弟弟妹妹的??这些责任和义务 ,使那些我们寻常之人整日必须做的事情具有了超乎于愿意不愿意之上的性质 ,并遂之具有了特殊的意义 。这一种特殊的意义,纵然不比那些我们愿意做的事情对于我们自己更快乐 ,也比那些事情显得更值得  。

我们做我们必须做的事情 ,有时恰恰是为了因而有朝一日可以无忧无虑地做我们愿意做的事情。普遍的规律也大抵如此。一些人勤勤恳恳地做他们必须做的事情,数年如一日 ,甚至十几年二十几年如一日 ,人生终于柳暗花明 ,终于得以有条件去做自己愿意做的事情了 。其条件当然首先是自己为自己创造的 。这当然得有这样的前提——自己所愿意做的事情 ,自己一直惦记在心 ,一直向往着去做,一直并没泯灭了念头??

我们做我们必须做的事情 ,有时恰恰不是为了因而有朝一日可以无忧无虑地做我们愿意做的事情 。我们往往已看得分明 ,我们愿意做的事情,并不由于我们将我们必须做的事做得多么努力做得多么无可指责而离我们

近了;相反 ,却日复一日地,渐渐地离我们远了,成了注定与我们的人生错过的事情 。不管我们一直怎样惦记在心 ,一直怎样向往着去做。但我们却仍那么努力那么无可指责地做着我们必须做的事情  。为了什么呢?为了下一代  。为了下一代得以最大程度地做他们和她们愿意做的事  。为了他们和她们愿意做的事不再完全被动地与自己的人生眼睁睁错过 。为了他们和她们 ,具有最大的人生能动性,不被那些自己们根本不愿意做的事黏住。进而具有最大的人生能动性,使自己必须做的事与自己愿意做的事协调地相一致起来,起码部分地相一致起来,起码不重蹈自己

人生的覆辙 ,因了整日陷于必须做的事而彻底断送了试图一做自己愿意做的事情的条件和机会。

社会是赖于上一代如此这般的牺牲精神而进步的。

下一代人也是赖于上一代人如此这般的牺牲精神而大受其益的 。

有些父母为什么宁肯自己坚持着去干体力难支的繁重劳动 ,或退休以后也还要无怨无悔地去做份收入极低微的工作呢?为了子女们能够接受高等教育 ,能够从而使子女们的人生顺利地靠近他们愿意做的事情 。

“可怜天下父母心”一句话 ,在这一点上 ,实在是应该改成“可敬天下父母心”的 。而子女们倘竟不能理解此点,则实在是可悲可叹啊。

最令人同情的是这样一些人——他们终于像放下沉重的十字架一样 ,摆脱了自己必须做甚而不愿意做却做了几乎整整一生的事情;终于有一天长舒一口气自己对自己说——现在,我可要去做我愿意做的事情了。那事情也许只不过是回老家看看 ,或到某地去旅游,甚或 ,只不过是坐一次飞机  ,乘一次海船??而死神却突然来牵他或她的手了??

所以,我对出身贫寒的青年们进一言,倘有了能力,先不必只一件件去做自己愿意做的事情。要想一想,自己怎么就有了这样的能力?完全靠的自己?含辛茹苦的父母做了哪些牺牲?并且要及时地问:爸爸妈妈 ,你们一生最愿意做的事情是些什么事情?咱们现在就做那样的事情!为了你们心里的那一份长久的期望!??

我的一位当了经理的青年朋友就这样问过自己的父母,在今年的春节前——而他的父母吞吞吐吐说出来的却是 ,他们想离开城市重温几天小时候的农村生活 。

当儿子的大为诧异:那我带着公司员工去过几次农村了 ,到农村玩过几次  ,你们怎么不提出来呢?

父母道 :我们两个老人,慢慢腾腾地,跟了去还不拖累你玩不快活呀!

当儿子的不禁默想,进而戚然。

春节期间,他坚决地回绝了一切应酬,是陪父母在京郊农村度过的??

我们憧憬的理想社会是这样的 :

仅仅为了生存而被自己根本不愿做的事情牢牢黏住一生的人越来越少;每一个人只要努力做好自己必须做的事情,只要自己愿意的事情不脱离实际  ,终将有机会满足一下或间接满足一下自己的“愿意”。

据我分析 ,大多数人们愿意做的事情,其实还都是一些不失自知之明的事情 。

时代毕竟进步了。

标志之一也是——活得不失自知之明的人越来越多而非越来越少了 。

尽管我们大多数人依然还都在做着我们整日必须做的事情 ,但这些事情随着时代的进步 ,与我们的人生的关系已变得越来越灵活 ,越来越宽松,使我们开始有相对自主的时间和精力顾及我们愿意做的事情  ,不使成为泡影  。

重要的倒是 ,我们自己是否还像从前那么全凭这一种惯性活着??

【读后感想】

篇二 : 中学生美文摘抄大全 名篇中的经典

中学生美文摘抄大全 名篇中的经典

本篇收录了80段左右摘抄自名家适合中学生阅读的美文摘抄 ,全都是名篇中的经典 ,希望大家能够喜欢 。

是的 ,我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微,我们的身份可能很渺小 ,但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词  ,它是心灵对生命的允诺  。——毕淑敏,《我很重要》

我送你4句话 。其一 ,这世界上没有失败 ,只有暂时没成功 。其二 ,改变世界之前,需要改变的是你自己。其三 ,改变从决定开始,决定在行动之前 。其四 ,是自己的决心 ,而不是环境在决定你的命运 。你不妨先改变自己的习惯,试着用友善的心态去面对周围的一切 ,你会有意想不到的快乐 。”——《知识窗》马国福

一个人要想使自己的人生有所造就,就必须懂得在关键时刻把自己带到人生的悬崖 ,给自己一片悬崖其实就是给自己一片蔚蓝的天空啊 。——《知音》王新文

没有坚冰 ,谁去认可红梅的烂漫 ?没有白雪,谁去判定青松的高洁?没有严寒  ,谁去仰视乔木耸立?——《感悟春天》朱国良

不管是落花有意 ,还是流水无情,都是表现了时间之易逝的自然迹象 ,但是精神上的青春 ,意志里的春色 ,进取中的春光,则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里!——《感悟春天》朱国良

阅读文学作品 ,是一种文化的积累 ,一种知识的积累 ,一种智慧的积累 ,一种感情的积累 。大量地阅读优秀的文学作品 ,不仅能增长人的知识 ,也能丰富人的感情 。如果对文学一无所知  ,而想成为有文化有修养的现代文明人,那是不可想像的。——赵丽宏《致文学》

成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉  ,洒遍了牺牲的血雨 。——冰心《繁星·春水》

春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的 ,它生长着。春天像小姑娘,花枝招展的,笑着走着 。200字美文摘抄春天像健壮的青年 ,有铁一般的胳膊和腰脚  ,领着我们上前去。——朱自清《春》

人最宝贵的是生命 ,生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过 :当回忆往事的时候 ,他不会因为虚度年华而悔恨 ,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候 ,他能够说 :“我的整个生命和全部精力 ,都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”——奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》

我在朦胧中 ,眼前展开一片海边碧绿的沙地来 ,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想 :希望本是无所谓有 ,无所谓无的 。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——鲁迅《故乡》

每个人降生到这个世界上来 ,一定有一个对于他最合宜的位置 。一个位置对于自己是否最合宜 ,标准不是看社会上有多少人争夺它 ,眼红它,而应该去问自己的生命和灵魂,看它们是否真正感到快乐。——周国平《最合宜的位置》

月光如流水一般  ,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦  。虽然是满月 ,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处--酣眠固不可少 ,小睡也别有风味的 。——朱自清《荷塘月色》

泉声浸着月光 ,听来格外清晰。那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者 ,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁 ,飞瀑落下深潭 。——谢大光《鼎湖山听泉》

灯光究竟夺不了那边的月色;灯光是浑的 ,月色是清的 。在浑沌的灯光里 ,渗入了一派清辉 ,却真是奇迹!那晚月儿已瘦削了两三分 。她晚妆才罢,盈盈的上了柳梢头 。天是蓝得可爱 ,仿佛一汪水似的;月儿便更出落得精神了。——朱自清《秦淮河月色》

从胸怀看,鸟比人更有理想 。当迁徙的候鸟飞越喜马拉雅山的时候,雪崩不会让它惊慌。鸟在夜晚飞越大海,如果没有岛屿让它歇脚 ,它就不让自己疲倦 ,一直飞 。它不过是小小的生灵 ,却有无上的勇气。——鲍尔吉·原野《河流里没有一滴多余的水》

我在一片寂静中 ,默默地坐在那里 ,水面上看到的是荷花的绿肥、红肥 。倒影映入水中 ,风乍起 ,一片莲瓣堕入水中 ,它从上面向下落 ,水中的倒影却是从下边向上落 ,最后一接触到水面,二者合而为一 ,像小船似的漂在那里 。400字美文摘抄加赏析——季羡林《清塘荷韵》

我相信,骄傲是和才能成正比的 。但是  ,正如大才朴实无华 ,小才华而不实一样 ,大骄傲往往谦逊平和,只有小骄傲才露出一副不可一世的傲慢脸相 。有巨大优越感的人 ,必定也有包容万物 、宽待众生的胸怀。

——周国平《智慧和人品》

每个夜幕深垂的晚上 ,山下亮起灿烂的万家灯火,山上闪出疏落的灯光 。山下的灯把黑暗照亮了 ,山上的灯把黑暗照淡了,淡如烟 ,淡如雾 ,山也虚无 ,树也缥缈 。小屋迷于雾失楼台的情景中 ,它不再是清晰的小屋,而是烟雾之中、星点之下 、月影之侧的空中楼阁!——李乐薇《我的空中楼阁》

江南的雪 ,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息 ,是极壮健的处子的皮肤 。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花 ,深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草。——鲁迅《雪》

人生易老天难老 ,岁岁重阳  。今又重阳 ,战地黄花分外香 。一年一度秋风劲  ,不似春光 。胜似春光 ,寥廓江天万里霜。——毛泽东《采桑子重阳》西风烈  ,长空雁叫霜晨月 。霜晨月 ,马蹄声碎,喇叭声咽  。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越 。从头越 ,苍山如海 ,残阳如血。——毛泽东《忆秦娥娄山关》今天是你搬来的一块砖 ,虽然朴素不足道,却垫起了你明天的一段高度。今天是一件披在身上的棉被,虽然不够阔气 ,却能挡住寒气,使你明天不会感冒 。今天是拧开水龙头流出的清水,可以濯足 ,可以洗衣,可以变为香茶一杯 。——鲍尔吉·原野《今天最好》你可以一辈子不登山,但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬 ,它使你总有个奋斗的方向 ,它使你任何一刻抬起头,都能看到自己的希望  。——刘墉《攀上心中的颠峰》失败的时候,你可以坐在地上 ,回头看害你跌倒的坑洞,检讨自己为什么失败;你也可以伤心 、落泪 ,但是一边擦眼泪 ,一边站起身 ,准备再一次向前冲  。向前走!别回头!——刘墉《谈失败》再深一层的化妆是改变气质,多读书 、多欣赏艺术、多思考  、对生活乐观、对生命有信心 、心地善良、关怀别人 、自爱而有尊严,这样的人就是不化妆也丑不到哪里去 ,脸上的化妆 ,只是化妆最后的一件小事 。我用三句简单的话来说明 ,三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。”——林清玄《生命的化妆》只要春天还在/我就不会悲哀/纵使黑夜吞噬了一切/太阳还可以重新回来只要生命还在/我就不会悲哀/纵使陷身茫茫沙漠/还有希望的绿洲存在只要明天还在/我就不会悲哀/冬雪终会悄悄融化/春雷定将滚滚而来——汪国真《只要明天还在》即使命运从不发芽 ,我不惋惜千百次播种;即使花朵结不成果实,我不遗憾千百次凋零 。信念告诉我的人生:没有比脚再长的道路,没有比人更高的山峰  。即使永远找不到大海 ,我不停息寻觅的歌声;即使脚印被风雪掩埋,我也珍爱走过的路程 。无愧无悔才是人生  :朝着地平线匆匆走去,让世界评说我的背影 。——沙叶新《我的人生》紧紧抓住梦想 ,因为一旦梦想消亡 ,生活就像折断翅膀的小鸟 ,无法自由翱翔。紧紧抓住梦想 ,因为一旦梦想离开 ,生活就会变成贫瘠荒芜的土地 ,只有冰雪覆盖 。——兰斯顿·休斯《梦想》假如生活欺骗了你 ,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心时暂且克制自己,相信吧,快乐之日就会到来  。我们的心儿憧憬着未来 ,现今总是令人悲哀 :一切都是暂时的 ,转瞬即逝 ,而那逝去的将变为可爱。——普希金《假如生活欺骗了你》凡是到达了的地方  ,都属于昨天  。哪怕那山再青 ,那水再秀,那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊 ,绊住的不仅是双脚 ,还有未来。人能走多远 ?这话不是要问向两脚而是要问向志向;人能攀多高 ?这事不是要问向双手而是要问向意志。于是 ,我想用热血给自己树起一个高远的目标。——汪国真《我喜欢出发》当我望着窗外掠过的景物出神时,我的心灵的窗户也洞开了。许多似乎早已遗忘的往事  ,得而复失的感受  ,无暇顾及的思想 ,这时都不召自来 ,如同窗外的景物一样在心灵的窗户前掠过  。于是我发现 ,平时我忙于种种所谓必要的工作,使得我的心灵的窗户有太多的时间是关闭着的 ,我的心灵的世界里还有太多的风景未被鉴赏  。而此刻  ,这些平时遭到忽略的心灵景观在打开了的窗户前源源不断地闪现了。——周国平《车窗外》 我让信念扎入地下/我让理想升向蓝天/我——愈是深深地扎下/愈是高高地伸展/愈是同泥土为伍/愈是有云彩作伴/根须牵着枝梢/勿让它 /走向缥缈的梦幻/枝梢挽着根须/使得它/坚持清醒的实践/我于是有了/粗壮的树干/美丽的树冠/我于是长出了/累累果实/具有泥土的芳香/像云霞一样 /彩色斑斓——屠岸《树的哲学》同样的屋子 ,对头脑来讲 ,它只是一个房子;对心来讲,它变成了一个家;对灵魂来讲 ,它变成了一个庙  。屋子还是保持一样 ,但是 ,你经过了蜕变,你的看法改变了,你的层面改变了 ,你看事情的方式改变了 。一个不具备这三者的屋子是不完整的 ,是贫乏的  。摘抄笔记——奥修《生存智慧》生活不能等待别人来安排 ,要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲 ,但可以慰藉的是  ,你总不枉在这世界上活了一场 ,有了这样的认识,你就会珍重生活 ,而不会玩世不恭;同时 ,也会给人自身注入一种强大的内在力量 。——路遥《平凡的世界》生命的过程  ,就是时间消费的过程。在时间面前 ,最伟大的人也无逆转之力;我们无法买进,也无法售出;我们只有选择、利用。——刘湛秋《心灵的轻松》我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐 ,并不在于我们身处何方 ,也不在于我们拥有什么 ,更不在于我们是怎样的一个人 ,而只在于我们的心灵所达到的境界 。——[美] 戴尔·卡耐基《平静》生命如同吃葡萄柚一般  。首先,你必须剥开柚皮,然后试咬几口,以便适应柚子的风味;当你开始享受柚子时,柚子汁却可能喷得你睁不开眼睛  。——[美] 罗杰·冯·伊区《生命的意义》要永远坚信这一点 ,一切都会变的 。无论受多大创伤,心情多么沉重,一贫如洗也好 ,都要坚持住 。太阳落了还会升起  ,不幸的日子总有尽头  ,过去是这样 ,将来也是这样 。——[美]曼迪诺《永恒的变化》当我们的灵魂通过那窄长漆黑的生命通道向另一个未知之处飞去时 ,人世折磨得我们痛苦不堪的一切恩怨是非都释然超脱了 。——程乃珊《曙光中的祷告》假如你为人间冷酷而难过  ,那么你唯一能做的事就是由你自己发出光和热 ,使人间减少一分冷酷 ,增加一分温暖。——[台湾]罗兰《正眼看人生》飞瀑之所以能飞流直下一泻千里,除了它有深厚的积聚之外 ,就是因为它选准了一个突破口 。千里良驹闯进迷谷,急需的不是在断崖绝壁上的左冲右突,而是冷静地分析出路在何方 。——卢锡铭《选择的诠释》阳光是匆匆的过客  ,总是去了又来 ,来了又去。他不愿意停留。不,他也曾暂时在一些梦里徘徊 。——严文井《阳光》皎洁的夜空下,有人闻不出十里荷塘飘来的花香,你却在细小微风中听到了荷叶与蜻蜒缠绵的耳话。景本无异 ,异的是心情 。——王书平《与好心情为伴》你们尽可占有古代和未来的世界,让我洞察今天的生活吧 。把隐藏其中最崇高的精神因素写出来吧 ,因为最崇高的东西往往隐藏在自然界最偏远最微末的地方。——[美]爱默生《一滴水就是一个海洋》明智的人懂得不善驾驭自己情绪的人总会有所失 ,他懂得摆出好斗的架势最易导致冲突  ,他懂得沉溺于说长道短地议论他人最能使自己信誉扫地 。——[ 美] 威·A·皮特森《生活的艺术》船得有航向,人生得有所追求。连蚂蚁,看来是在盲动,其实 ,也各有所奔  。人 ,如果光为自己奔 ,那就算不上什么“万物之灵”了 。总得对群体有所贡献。——萧乾《我的座右铭》痴人多烦恼 ,妄人多烦恼 ,野心家多烦恼 ,虚妄的欲望与追求只能带来一已的痛苦 。对于绝无烦恼的世界与生存的渴望,恰恰成为深重的烦恼的根源。——王蒙《烦恼》登山专家严肃地说  :“对于风雨,逃避它 ,你只有被卷入洪流;迎向它 ,你却能获得生存!”除了登山 ,在人生的战场上,不也是如此吗?——[台湾]刘墉《迎向风雨》梦想再美 ,仅仅从属于个人,它是满足自我的一己追求 ,精致细小地囿于狭窄的内心天地里 。理想却是一种责任,一种事业,一种用献身精神为动力的人类的共同追求 。——冯骥才《告别梦境》层层的叶子中间,零星地点缀着些白花 ,有袅娜地开着的  ,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠 ,又如碧天里的星星。微风过处,送来缕缕清香 ,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的 。——朱自清《荷塘月色》幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临 。贫困中相濡以沫的一块糕饼 ,患难中心心相印的一个眼神 ,父亲一次粗糙的抚摸 ,女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊  。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石 ,在凄凉中愈发熠熠夺目。拟人句摘抄——毕淑敏《提醒幸福》不知在什么时候,雨 ,悄悄地停了 。风  ,也屏住了呼吸  ,山中一下变得非常幽静 。远处  ,一只不知名的鸟儿开始啼啭起来  ,仿佛在倾吐着浴后的欢悦 。远处 ,凝聚在树叶上的雨珠继续还往下滴着 ,滴落在路旁的小水洼中,发出异常清脆的音响——叮——咚——叮——咚……仿佛是一场山雨的余韵 。——赵丽宏《山雨》假如生活欺骗了你/不要忧郁/也不要愤慨/不顺心时暂且克制自己/相信吧/快乐之日就会到来我们的心儿憧憬着未来/现今总是令人悲哀/一切都是暂时的/转瞬即逝/而那逝去的将变为可爱——普希金《假如生活欺骗了你》 深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动,星也在动,它们是这样低,真是摇摇欲坠呢!渐渐地我的眼睛模糊了 ,我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞  。海上的夜是柔和的 ,是静寂的 ,是梦幻的 。我望着那许多认识的星,我仿佛看见它们在对我霎眼 ,我仿佛听见它们在小声说话 。这时我忘记了一切 。在星的怀抱中我微笑着 ,我沉睡着 。——巴金《繁星》

故人一道茶 ,淳厚怡人 ,香浓万分,多了几分包容理解;少了几分刻度猜忌。清流滑过心底,舌尖透苦,苦中觉香。或是诤言  ,或是鼓励 ,裨益其多 ,情谊至厚,视之甚惜。——徐志摩的《寻觅》

小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的  。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的 。坐着 ,躺着  ,打两个滚,踢几脚球 ,赛几趟跑 ,捉几回迷藏 。风轻悄悄的,草软绵绵的。——朱自清的《春》

把石头背在肩上 ,只能成为一种重负 ,只能增加前行的艰难;把石头垫在脚下 ,就会成为登攀的台阶,就会增添成功的力量 。面对生活中的艰难困苦 ,有人一味地悲观抱怨 ,有人则积极乐观地行动。两种不同的选择,两种不同的结果 ,诠释出一种做人处世的智慧 。——《把石头垫在脚下》? “舍得”,有舍才有得 。一眼水井,只有慷慨地汲给他人清凉的水 ,它才会拥有不尽的汩汩之源;一个人,只有无私地奉献出自己的果实 ,他才会得到别人的友情和帮助。不舍出你的一碗水,就难得到自己的一条长河 。?《一罐清水》感言? 有句话说:宝贝放错了地方就成了垃圾,而垃圾放对了位置就能成为宝贝 。是种子 ,遇到适宜的气候和土壤,就会发芽生根;是花朵 ,到了如期的花季,总要绽放美丽和芬芳;是果实,到了收获的季节 ,必结出累累的硕果。不要叹息,也不用抱怨,努力寻找适合自己生长的土壤吧,让生命长成苍天大树 。《找到场合 ,自然会变好》? 助人就是助己。虽然你并没渴望回报什么,但当你向别人伸出你的援助之手时,他人的援助之手也就伸给了你。热情地伸开我们援助的手,那么你搂到的必将是一颗和你一样的心灵 。300字好段摘抄《最好的回报》

惟有奋斗、坚持才能成功,大家都明白  。这句话很好理解,但也最难做到。难就难在“屡战屡败、屡败屡战”的勇气 、韧性和毅力,难就难在即使你“一千次跌倒 ,第一千零一次还选择勇敢地站起来” 。人生的成功从某种意义上说,并不在乎你取得多大成就,而在于你是否能把失败当朋友 ,是否具有屡败屡战  、敢于坚持的信念和勇气 。《把失败当朋友》

金牌和花环从来就不是守株而获的兔子;骄傲和自豪也不是漫天掉下的馅饼。只瞄准而不射击 ,不是好猎手;只呐喊而不冲锋 ,不是好士兵 。永远躺在摇篮里 ,四肢会萎缩;永远呆在黑暗中 ,双目会失明。今天就出发吧,出发了 ,人的生命才真正开始;出发了 ,人的智慧才得以发挥 。《今天就出发》

也许只是一抹信任的微笑,也许只是一句热情的鼓励,也许只是一个充满期望的暗示……幽闭的心田中,仿佛突然撒入了一缕缕明媚的阳光  ,信心  、勇气、力量也随之汹涌而来,转弱为强,转败为胜 ,转注定的“不可能”为实实在在的“奇迹无处不在”。是的,只需给心灵洒一点光,就会照亮一个广阔而美好的世界  。《给心灵洒点光》

当命运赐予你一个酸柠檬时,不要抱怨 ,更不要随手将之抛弃 ,你应该存感恩之情,学会用它榨出鲜美的柠檬汁 ,品尝到属于自己的独一无二的人生佳酿。同样道理 ,对待绊倒你的石头的最好办法  ,就是把它踩在脚下,把它当作向上登攀的台阶 。《人生的柠檬》?

许多高远的目标,起点却常常很低 ,许多辉煌的业绩 ,起初往往只是源于一些小小的成功,先学会把手头的小事做好 ,就是在不断地积蓄着成就大业的资本 。《低姿态进入》

我喜欢借月色沉淀心情 ,如水月色 ,可饮 。推开窗户,任月色静静流泻在肌肤上,轻盈飘逸的韵致 ,清新蕴涵的情调自然流淌在心际 。月华如练 ,心情在月色中变的清朗而柔软 ,恍然间生命中的种种感动和美丽灵动浮若  。《昨夜的一场秋雨》

燕子去了  ,有再来的时候;杨柳枯了 ,有再青的时候;桃花谢了 ,有再开的时候 。但是 ,聪明的 ,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢  ?--是有人偷了他们吧 :那是谁  ?又藏在何处呢?是他们自己逃走了吧 :现在又到了哪呢? 朱自清《匆匆》 在我的房间外面,有一段没有被屋瓦遮掩的蓝天 。我抬起头可以望见嵌在天幕上的几颗明星 。我常常出神地凝视着那些美丽的星星 。它们像一个人的眼睛,带着深深的关心望着我 ,从不厌倦 。这些眼睛每一霎动 ,就像赐予我一次祝福  。在我的天空里星星是不会坠落的 。想到这,我的眼睛也湿了。——选自巴金的《星》 生命是可爱的 。但寒冷的 、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。 没有了光和热 ,这人间不是会成为黑暗的寒冷世界么? 倘使有一双翅膀 ,我甘愿做人间的飞蛾 。我要飞向火热的日球。让我在眼前一阵光 、身内一阵热的当儿 ,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰   。——选自巴金的《日》

宇宙是一个大的生命 ,江流入海,落叶归根,我们是宇宙中的一息 ,我们是大生命中的一分子 。不是每一道江流都能流入大海 ,不是每一粒种子都能成熟发芽 ,生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦 ,快乐与痛苦总是相辅相成的,在快乐中,我们要感谢生命 ,在痛苦中,我们也要感谢生命 ,因为快乐 、兴奋 、痛苦又何尝不是美丽呢 ?——冰心《谈生命》

谁也无法预报心灵之花盛开的时辰,更无法向你描述它们怒放的奇妙景象 。但我们可以告诉你 ,这样的花 ,每时每刻都在人间开放。有人在向世界奉献的时刻 ,就是花开的时刻  。愿你的心灵悄悄地开花,愿我们的世界成为一个心花怒放的世界。——赵丽宏 心存对阳光雨露的感激 ,小草一岁一枯荣之后又萌发新绿;心存对蓝天白云的感激,雄鹰在清寒玉宇中展翅高飞;心系对巍峨高山的感激,溪水从山涧低吟下泻;心存对广袤大地的感激 ,泥土在田野里散发沁人的芳香。——佚名 感激是力量之源 、爱心之根  、勇气之本 。感激父母 ,你将不再辜负父母的希望;感激社会,你会轻轻扶起跌倒在地的老人;感激人生,你将笑对狂风暴雨 ,笑迎天边那一道美丽的彩虹。名人传摘抄——佚名 生命是山,我们无法预估它的长度 ,我们只好追求它的高度 。生命是路,它是由一块块不起眼的沙石组成的,而不是铺金布银 ,平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁舟,航行于茫茫沧海之中 ,只有经历暴风雨的洗礼 ,才会迎来明天海上初升的太阳 。——佚名 是什么使韩信甘受胯下之辱,却能所向披靡  ,成就千秋大业;是什么激励着唐太宗放下皇帝尊严,摒弃私仇,虚心纳谏,开创“贞观之治”的大唐盛世;是什么使郝海东范志毅尽释前嫌 ,从此中国队在十强赛上高歌猛进。普天之下 ,唯有宽容的魅力使然。——佚名 是什么使青松矗立于断壁裂缝边 ,依然枝繁叶茂;是什么使则出生的小牛犊摔倒后 ,一次又一次地爬起来;是什么使史铁生放弃了轻生的念头,在轮椅上描绘出灿烂的人生 ?是你——坚强。——佚名 信念是夸父逐日时不停的脚步 ,信念是雨中航行时对岸不灭的灯塔,信念是狂风肆虐苍鹰不停歇的身姿  。拥有信念 ,一根小小的火柴 ,可以点亮一片心空;拥有信念,一片小小的绿叶 ,可以装点整个春天;拥有信念 ,一叶小小的扁舟 ,可以惊动一片海洋 。——佚名 人生是洁白的画纸,我们每个人就是手握各色笔的画师;人生也是一条看不到尽头的长路  ,我们每个人则是人生道路的远足者;人生还像是一块神奇的土地 ,我们每个人则是手握农具的耕耘者;但人生更像一本难懂的书 ,我们每个人则是孜孜不倦的读书郎 。——佚名 父亲对于儿子来说,是座耸立的高山,而儿子只是颗石子 ,源于山,却并不了解山 。生活中诸多爱的密码,是需用细节来解读的 ,在亲情的沃土上,要想搞得最美的果实 ,惟有期待那存在于瞬间的心与心的共鸣 ,爱与爱的默契  。——佚名 漫漫人生路,谁都难免会遭遇各种失意或厄运 。在凄风苦雨 惨雾愁云的考验面前,一个强者 ,是不会向命运低头的 。风再冷 ,不会永远不息;雾再浓,不会经久不散  。风息雾散 ,仍是阳光灿烂。——佚名 古人云 :“海纳百川 ,有容乃大 。”人世间,不可能没有矛盾和争吵,我们要以磊落的胸怀和宽容的微笑去面对它 。哈伯德也曾说过:“宽恕和受宽恕的难以言喻的快乐,是连神明都会为之羡慕的极大乐事。”让我们从宽容中享受快乐  ,从谅解中体会幸福吧!——佚名 毅力 ,是千里大堤一沙一石的凝聚 ,一点点地累积 ,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力 ,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持 ,才有破茧而出重见光明的辉煌; 毅力 ,是远航的船的帆 ,有了帆  ,船才可以到达成功的彼岸 。——佚名 即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界 。 即使青春是一株大地伟岸的树 ,但我明白 ,一株独秀永远不是挺拔 ,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城 。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观 。——佚名 青春 ,是三月争奇斗艳的花朵 ,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日 ,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦 ,是一路坎坷 ,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干 ,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨 。——佚名 外表的美丽不一定适应环境 ,有时是一种负担 ,而且往往会为生存带来麻烦或灾难。相反 ,平平常常倒能活得自由自在 。所以,不如放下你外表虚荣的美丽  ,或者是不实的身份和地位,踏踏实实地去体会真实简单的生活,相信这样你将获得更多的乐趣。——《简单是一种方法》 人生就像一碗蔬菜汤 ,如果没有搅动,鲜美调料就会一直沉在碗底  ,惟有辛勤地“搅动自己”   ,才能让内在的才华与能力全部呈现。就像小鹰一样 ,母鹰无情地“搅动鸟巢”才逼得它必须独立展翅飞翔 。——《羊城晚报》李阳波

我这一生都在关我身后的门。你知道,这是必须做的事。当你关门时,也将过去的一切留在后面,不管是美好的成就 ,还是让人懊恼的失误,然后,你又可以重新开始。英国前首相劳合·乔治

批评和侮辱,跟泥巴没什么两样 。你看  ,我大衣上的泥点,就是今早过马路时溅上的 。如果我当时立即去抹,一定会搞得一团糟。所以我把大衣挂到一边 ,专心干别的事,等泥巴晾干了再去处理它 ,就非常容易了 。瞧 ,轻轻掸几下就没事了。精彩片段摘抄——《先把泥点晾干》王悦

你改变不了环境 ,但你可以改变自己;你改变不了事实,但你可以改变态度;你改变不了过去,但你可以改变现在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天  ,但你可以把握今天;你不可以样样顺利 ,但你可以事事尽心;你不能延伸生命的长度 ,但你可以决定生命的宽度;你不能左右天气 ,但你可以改变心情;你不能选择容貌 ,但你可以展现笑容。摘自《做人的学问》

没有痛苦和奋斗,人生永远不可能完整 ,就像没有挣扎的蝴蝶,永远不可能飞翔。——《风流一代》

幸福常常是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖 。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福,它多半只是悄悄地扑面而来 。你也不要企图把水龙头拧得更大 ,使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心 ,体验幸福的真谛。——《提醒幸福》毕淑敏

常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光 。——《提醒幸福》毕淑敏

小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头——余光中《乡愁》

南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,比如廿四桥的明月  ,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾 ,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓 ,回味不永。比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干 ,稀饭之与馍馍  ,鲈鱼之与大蟹 ,黄犬之与骆驼 。——郁达夫《故都的秋》

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉 ,一种圆润而不腻耳的音响 ,一种不再需要对别人察颜观色的从容 ,一种终于停止向周围申诉求告的大气 ,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实  ,一种并不陡峭的高度 。——余秋雨《苏东坡突围》

一个人就是一本书 。读人 ,?比读其它文字写成的书更难 。读人,最重要的是读懂怎样为人。读人 ,是为了要做一个真正的人。读人时 ,要学会宽容 ,学会大度 ,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚  ,才能读出快乐,才能读出幸福  。——冯骥才《大度读人》

启迪心智陶冶情操体验快乐

网友评论
评论(...
全部评论